神菜美舞（神菜美まい）治愈系的姐姐来了！

神菜美舞（神菜美まい）：治愈系的姐姐来了！最近都在讨论IP社新人神菜美まい（神菜美舞），那我也说两句吧。NPG前天的文章已经写了她的一些经历，我还是简单描述一下。

神菜美まい将于下个月在IP社出道，作品也将发布。她是T-Powers事务所的，这个事务所号称业界第一大事务所。RION、古川いおり、桜空もも、葵、波多野結衣、大槻ひびき等众多人才都在它旗下。

神菜美まい演技由于作品还没有发布，所以，暂时无法评价，我们只能评价一下她的外形条件。

从外形上看，相当不错的，有着10头身的高挑比例，有着超模般的外形气质，从外形到声线，从笑容到气质，都是标准的女神范。

从IP社的宣传来看，她的主要特点是：一是治愈系、姐姐、御姐气质。有着一股知性成熟感觉，而她的形象气质确实是偏向轻熟风格。

“治愈”一词原指伤病经治疗后，症状消失，伤口愈合，器官或机体功能完全或基本恢复正常状态。

1999年日本音乐家坂本龙一发表一种令人心情放松舒缓，抚平听者心灵创伤的音乐，日本人将其比作奇幻世界里的“治愈系魔法”，从此新造词“治愈系”开始流行，指为了让积蓄了过度压力的人或有忧郁症倾向的人减轻压力而使用的各种行为和手段，并由此衍生出一种文化现象——治愈系文化。

虽然“治愈”很大程度上可以归因与日本独特的文化和社会心理，但是需要治愈文化的却不仅仅是日本。

马克斯·韦伯这样描述资本主义经济和国家管理：其程式化的工具性的特性以及对于效用的追求导致了现代性要求解放的愿望的反面。对于计算和效率的不惜代价的追求，导致了人的活动的官僚体制化和物化。在资本主义中，其仅有的目标是：为了生产而生产，为了积累而积累，为了金钱而金钱。这种工具理性使得手段和目的颠倒，造成了现代社会实质的非理性。在这样一个过程之中，人之为人的根本逐渐丧失，生活的意义无处可寻。小到忙碌的白领失神无光的眼眸，大到经济低迷的国家震荡不安的社会，无不体现着理性化所造成的实质的非理性。

治愈系文化尤其得到青年的支持，在钢筋水泥的丛林里，在后工业化的社会中，自我的迷失与异化，生存的压力，人际交往的障碍、爱情与婚姻的困惑种种问题形成一个压力场，羁绊着青年前行的脚步，令青年背负着极大的心理压力，使青年的内心世界逐渐被焦虑、抑郁、恐惧、烦躁所包围，逐渐变得荒芜，情感无可寄托。

各种青年亚文化你方唱罢我登场，走马灯似的轮转，令青年眼花缭乱，无所适从。网络的“灌水”“拍砖”“恶搞”“无厘头”的取闹，狂欢之后，喧闹散尽，只剩“一地鸡毛”，青年的心田依然是一片沙漠。青年们在厌倦了网络狂欢和刺激后，急需缓解心理能量蓄积所造成的人的精神紧张、失衡和痛苦。治愈系文化使青年在审美体验中获得替代性的满足。

治愈系文化满足了人们的心理诉求，它亲切、舒缓，能抚平人心灵的创伤，带给人正能量，令人从现实的生存困境中解脱出来，舒展精神与心灵的自由。

二是超模风范。她有着171cm的高大个。一般来说女性的身高越高，对比例的要求也就越高，高个子女性的骨架会比较显大，太瘦的话就显得比例失衡，比如胯骨显得宽或是腰身过长等等，而她的比例不会显得很突兀，整体的比例就是刚刚好，给人感觉就是很超模的观感，尤其是她的锁骨，线条相当的好。